Κόκκινα πουκάμισα στον Δομοκό

 του Στέφανο Μποργκέζι - παρμένο από το “La Piè”, n. 4 Ιουλίου-Αυγούστου 1974

Η πρόσληψη

Ο Ρεπουμπλικανός βουλευτής Antonio Fratti είχε διαβάσει τη διακήρυξη του Ricciotti Garibaldi στο Φορλί για τη στρατολόγηση εθελοντών (1) . Η έκκληση δεν θα μπορούσε να μην εκδικαστεί στο Castelbolognese, όπου δημιουργήθηκε μια «Επιτροπή Pro Civiltà» μεταξύ των βετεράνων από τις εκστρατείες Risorgimento. Ο Luigi Zappi ήταν ο γραμματέας του, ο οποίος ήταν μεταξύ των σαράντα τεσσάρων εθελοντών του κάστρου που συνέρρεαν στη Mentana το 1867. Η συμμετοχή του Castelbolognese σε όλες τις κύριες εκστρατείες του Risorgimento είναι γνωστή: ένα ασυνήθιστο γεγονός, ειδικά σε σχέση με τον μικρό αριθμό κατοίκων (2 ). Με τον ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1897 επιβεβαιώθηκε περαιτέρω από τις νεότερες γενιές. Να θυμίσουμε επίσης ότι η παρουσία του Ricciotti Garibaldi και του Amilcare Cipriani ήταν μια μεγάλη δύναμη έλξης τόσο για τους Ρεπουμπλικάνους όσο και για τους Σοσιαλιστές, οι οποίοι με την ευκαιρία αυτή συμμερίζονταν την «αιτία του πολιτισμού», την οποία επανέλαβε ο αγώνας των Ελλήνων. ενάντια στους Τούρκους καταπιεστές των αλύτρωτων επαρχιών, ενάντια στον φανατισμό και τη βαρβαρότητα των νόμων τους.
Ο Τζιοβάνι Κάπρα και ο Ούγκο Σιλβεστρίνι ήταν από τους πρώτους που ανταποκρίθηκαν στην έκκληση. Εθελοντές έφυγαν μαζί τους για την Ελλάδα Paolo Dall'Oppio, Paolo Lanzoni, Antonio Raccagna, Giovanni Tosi (3). Εντάχθηκαν και άλλοι νέοι, αλλά η αποχώρησή τους ήταν αδύνατη λόγω των γνωστών κωλυμάτων που έθεσαν οι αρχές. Στα νερά της Αδριατικής η οικονομική αστυνομία σταμάτησε ένα σκάφος με το όνομα «Felice Orsini», του οποίου καπετάνιος ήταν ο Serafino Santini του Fano. Το σκάφος έφυγε από τη Ραβέννα στις 27 Απριλίου με σαράντα επτά εθελοντές από τη Ρομάνια επί του σκάφους. Μεταξύ αυτών των τριών νέων από το Castelbolognese: Ο Ugo Several, ο Paolo Lama και ο δεκαεπτάχρονος Marco Lanzoni (4) .
Η παραμονή της αναχώρησης ήταν θερμή, για διάφορους λόγους: εκτός από τις υλικές δυσκολίες που συνδέονται με την οργάνωση της αποστολής, τα πολιτικά εμπόδια, ορισμένα προβλήματα ιδεολογικής φύσης προκάλεσαν ανησυχία. Προέκυψε αμφιβολία μεταξύ των σοσιαλιστών της Romagna για την ευκαιρία να ενταχθούν στη φιλελληνική λεγεώνα των ξένων, καθώς ο όρκος πίστης στον βασιλιά της Ελλάδας ήταν επομένως υποχρεωτικός. Η αμφιβολία διαλύθηκε με επιστολή που έστειλε ο Αντρέα Κόστα. «Από τη σοσιαλιστική σκοπιά -έγραφε- σίγουρα δεν μπορείς να ορκιστείς πίστη στον Έλληνα βασιλιά, ούτε σε κανέναν άλλο βασιλιά, όπως δεν πρέπει να ορκιστούμε πίστη στον Ουμβέρτο ντι Σαβοΐα. Αλλά βλέποντας και λαμβάνοντας υπόψη ότι, χωρίς αυτόν τον όρκο, δεν μπαίνει κανείς σε ένα Montecitorio, ορκιζόμαστε. και δίνουμε στον όρκο μια έννοια καθαρής και απλής τυπικότητας…». Ο σοσιαλιστής από την Ίμολα κάλεσε στη συνέχεια τους εθελοντές να κάνουν το ίδιο: «Είστε εκεί, όπως είμαστε εμείς, οι μαχητές. Δεν είναι θέμα δημοψηφίσματος, αλλά αγώνας για μια Ιδέα όπου η ίδια η μοναρχική Ελλάδα το επιτρέπει. Έχοντας πετύχει τον στόχο (την εκδίωξη του Τούρκου, που δυστυχώς, όπως φαίνεται, δεν θα επιτευχθεί) θα επιστρέψετε ελεύθερους πολίτες…».(5) .
Η επιστολή, η οποία δεν μπορούσε να δημοσιευθεί, εστάλη από τον Andrea Costa στον Imolese Ercole Tamburini που υπηρετούσε στην ίδια εταιρεία με τους εθελοντές Castelbolognese.
Οι Tamburini, μαζί με τον Giuseppe Raffaele Serrantoni, με το παρατσούκλι "il monchino", έφυγαν από την Imola στις 16 Απριλίου, σταματώντας στο Castelbolognese, όπου οι Imolaese έκαναν συμφωνίες με μελλοντικούς συντρόφους τους.
Το πρωί της 18ης Απριλίου, στις 11, οι Πάολο Λαντσόνι, Αντόνιο Ρακάνια και Ούγκο Σιλβεστρίνι ενώθηκαν μαζί τους στο Μπρίντιζι. Μαζί επιβιβάστηκαν στη «Χάρυβδη» για την Κέρκυρα, από όπου συνέχισαν το ταξίδι τους για την Αθήνα, μέσω Πάτρας. Στην Αθήνα γνώρισε τους άλλους καστελάνους: την Κάπρα, τον Νταλ' Όπιο και τον Τόσι.
Το σώμα των κόκκινων πουκάμισων που οργανώθηκε από τον Ricciotti Garibaldi αποτελούνταν από τέσσερα τάγματα. Το πρώτο τάγμα ήταν υπό τη διοίκηση του Luciano Mereu, ενός αρχαίου αξιωματικού Garibaldi και ήταν χωρισμένο σε πέντε λόχους. Οι καστελάνοι συμπεριλήφθηκαν στον πέμπτο λόχο με διοικητή τον υπολοχαγό Michelangelo Campanozzi της Κατάνια. Η παρουσία τους έμεινε ζωντανή στις μνήμες του Ricciotti Garibaldi: «Η ψυχή της 5ης παρέας - έγραψε (ξεχνώντας ωστόσο τον Antonio Raccagna) - ήταν μια αδιαίρετη ομάδα Romagnoli (εκ των οποίων οι πέντε ήταν από την Castelbolognese), τόσο χαρούμενη, τόσο θορυβώδης, τόσο χαρμόσυνο που φαινόταν - ακούγοντάς τους να τραγουδούν, να γελούν ή να αστειεύονται όλη μέρα - ότι πήγαν όλοι μαζί ένα πικνίκ, όχι μια επικίνδυνη πολεμική εκστρατεία» (6). Οι άλλοι μαχητές των Romagnoli στην ίδια εταιρεία ήταν: Ercole Tamburini από την Imola, Ugo Bubani και Antonio Guerrini από τη Faenza, Egisto Gattamorta, Ugo Dolcini και Pirro Ricchi από το Mercato Saraceno, Giovanni Cicognani από τη Ravenna.Η πρόσληψη

Ο Ρεπουμπλικανός βουλευτής Antonio Fratti είχε διαβάσει τη διακήρυξη του Ricciotti Garibaldi στο Φορλί για τη στρατολόγηση εθελοντών (1) . Η έκκληση δεν θα μπορούσε να μην εκδικαστεί στο Castelbolognese, όπου δημιουργήθηκε μια «Επιτροπή Pro Civiltà» μεταξύ των βετεράνων από τις εκστρατείες Risorgimento. Ο Luigi Zappi ήταν ο γραμματέας του, ο οποίος ήταν μεταξύ των σαράντα τεσσάρων εθελοντών του κάστρου που συνέρρεαν στη Mentana το 1867. Η συμμετοχή του Castelbolognese σε όλες τις κύριες εκστρατείες του Risorgimento είναι γνωστή: ένα ασυνήθιστο γεγονός, ειδικά σε σχέση με τον μικρό αριθμό κατοίκων (2 ). Με τον ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1897 επιβεβαιώθηκε περαιτέρω από τις νεότερες γενιές. Να θυμίσουμε επίσης ότι η παρουσία του Ricciotti Garibaldi και του Amilcare Cipriani ήταν μια μεγάλη δύναμη έλξης τόσο για τους Ρεπουμπλικάνους όσο και για τους Σοσιαλιστές, οι οποίοι με την ευκαιρία αυτή συμμερίζονταν την «αιτία του πολιτισμού», την οποία επανέλαβε ο αγώνας των Ελλήνων. ενάντια στους Τούρκους καταπιεστές των αλύτρωτων επαρχιών, ενάντια στον φανατισμό και τη βαρβαρότητα των νόμων τους.
Ο Τζιοβάνι Κάπρα και ο Ούγκο Σιλβεστρίνι ήταν από τους πρώτους που ανταποκρίθηκαν στην έκκληση. Εθελοντές έφυγαν μαζί τους για την Ελλάδα Paolo Dall'Oppio, Paolo Lanzoni, Antonio Raccagna, Giovanni Tosi (3). Εντάχθηκαν και άλλοι νέοι, αλλά η αποχώρησή τους ήταν αδύνατη λόγω των γνωστών κωλυμάτων που έθεσαν οι αρχές. Στα νερά της Αδριατικής η οικονομική αστυνομία σταμάτησε ένα σκάφος με το όνομα «Felice Orsini», του οποίου καπετάνιος ήταν ο Serafino Santini του Fano. Το σκάφος έφυγε από τη Ραβέννα στις 27 Απριλίου με σαράντα επτά εθελοντές από τη Ρομάνια επί του σκάφους. Μεταξύ αυτών των τριών νέων από το Castelbolognese: Ο Ugo Several, ο Paolo Lama και ο δεκαεπτάχρονος Marco Lanzoni (4) .
Η παραμονή της αναχώρησης ήταν θερμή, για διάφορους λόγους: εκτός από τις υλικές δυσκολίες που συνδέονται με την οργάνωση της αποστολής, τα πολιτικά εμπόδια, ορισμένα προβλήματα ιδεολογικής φύσης προκάλεσαν ανησυχία. Προέκυψε αμφιβολία μεταξύ των σοσιαλιστών της Romagna για την ευκαιρία να ενταχθούν στη φιλελληνική λεγεώνα των ξένων, καθώς ο όρκος πίστης στον βασιλιά της Ελλάδας ήταν επομένως υποχρεωτικός. Η αμφιβολία διαλύθηκε με επιστολή που έστειλε ο Αντρέα Κόστα. «Από τη σοσιαλιστική σκοπιά -έγραφε- σίγουρα δεν μπορείς να ορκιστείς πίστη στον Έλληνα βασιλιά, ούτε σε κανέναν άλλο βασιλιά, όπως δεν πρέπει να ορκιστούμε πίστη στον Ουμβέρτο ντι Σαβοΐα. Αλλά βλέποντας και λαμβάνοντας υπόψη ότι, χωρίς αυτόν τον όρκο, δεν μπαίνει κανείς σε ένα Montecitorio, ορκιζόμαστε. και δίνουμε στον όρκο μια έννοια καθαρής και απλής τυπικότητας…». Ο σοσιαλιστής από την Ίμολα κάλεσε στη συνέχεια τους εθελοντές να κάνουν το ίδιο: «Είστε εκεί, όπως είμαστε εμείς, οι μαχητές. Δεν είναι θέμα δημοψηφίσματος, αλλά αγώνας για μια Ιδέα όπου η ίδια η μοναρχική Ελλάδα το επιτρέπει. Έχοντας πετύχει τον στόχο (την εκδίωξη του Τούρκου, που δυστυχώς, όπως φαίνεται, δεν θα επιτευχθεί) θα επιστρέψετε ελεύθερους πολίτες…».(5) .
Η επιστολή, η οποία δεν μπορούσε να δημοσιευθεί, εστάλη από τον Andrea Costa στον Imolese Ercole Tamburini που υπηρετούσε στην ίδια εταιρεία με τους εθελοντές Castelbolognese.
Οι Tamburini, μαζί με τον Giuseppe Raffaele Serrantoni, με το παρατσούκλι "il monchino", έφυγαν από την Imola στις 16 Απριλίου, σταματώντας στο Castelbolognese, όπου οι Imolaese έκαναν συμφωνίες με μελλοντικούς συντρόφους τους.
Το πρωί της 18ης Απριλίου, στις 11, οι Πάολο Λαντσόνι, Αντόνιο Ρακάνια και Ούγκο Σιλβεστρίνι ενώθηκαν μαζί τους στο Μπρίντιζι. Μαζί επιβιβάστηκαν στη «Χάρυβδη» για την Κέρκυρα, από όπου συνέχισαν το ταξίδι τους για την Αθήνα, μέσω Πάτρας. Στην Αθήνα γνώρισε τους άλλους καστελάνους: την Κάπρα, τον Νταλ' Όπιο και τον Τόσι.
Το σώμα των κόκκινων πουκάμισων που οργανώθηκε από τον Ricciotti Garibaldi αποτελούνταν από τέσσερα τάγματα. Το πρώτο τάγμα ήταν υπό τη διοίκηση του Luciano Mereu, ενός αρχαίου αξιωματικού Garibaldi και ήταν χωρισμένο σε πέντε λόχους. Οι καστελάνοι συμπεριλήφθηκαν στον πέμπτο λόχο με διοικητή τον υπολοχαγό Michelangelo Campanozzi της Κατάνια. Η παρουσία τους έμεινε ζωντανή στις μνήμες του Ricciotti Garibaldi: «Η ψυχή της 5ης παρέας - έγραψε (ξεχνώντας ωστόσο τον Antonio Raccagna) - ήταν μια αδιαίρετη ομάδα Romagnoli (εκ των οποίων οι πέντε ήταν από την Castelbolognese), τόσο χαρούμενη, τόσο θορυβώδης, τόσο χαρμόσυνο που φαινόταν - ακούγοντάς τους να τραγουδούν, να γελούν ή να αστειεύονται όλη μέρα - ότι πήγαν όλοι μαζί ένα πικνίκ, όχι μια επικίνδυνη πολεμική εκστρατεία» (6). Οι άλλοι μαχητές των Romagnoli στην ίδια εταιρεία ήταν: Ercole Tamburini από την Imola, Ugo Bubani και Antonio Guerrini από τη Faenza, Egisto Gattamorta, Ugo Dolcini και Pirro Ricchi από το Mercato Saraceno, Giovanni Cicognani από τη Ravenna.

Απογοήτευση, πίκρα και ταλαιπωρία φαίνονται στα χαρακτηριστικά του προσώπου του Γαριβαλδινού Ercole Tamburini, που μόλις επέστρεψε από την Ελλάδα. Η εμπειρία αυτής της εκστρατείας δεν μπορεί πλέον να ακυρωθεί, και ο Ηρακλής, μαζί με πολλούς άλλους Γαριβαλδιανούς και αναρχικούς, θα μεταναστεύσει στη Νότια Αμερική (Αργεντινή) πάντα αναζητώντας έναν νέο κόσμο που θα ιδρυθεί στο όνομα των ελευθεριακών αρχών. Θα πεθάνει νέος στους πάμπας.

Αριστερά ο Ugo Silvestrini. Δεξιά ο Τζιοβάνι Κάπρα.

Παραμονή

Στις 25 Απριλίου το 1ο τάγμα έλαβε διαταγή να αναχωρήσει για την Άρτα της Ηπείρου, που βρίσκεται στα όρια που καθόρισε η Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης (22 Μαΐου 1881).
Φαινόταν ότι οι κόκκινες φανέλες επρόκειτο να εμπλακούν σε μια επικείμενη πολεμική ενέργεια, αλλά περιορίστηκαν να παρηγορήσουν με την παρουσία τους τα ελληνικά στρατεύματα που είχαν εισέλθει στο τουρκικό έδαφος για λίγες μέρες. Έως τις 7 Μαΐου οι μέρες περνούσαν σε αδράνεια (η «Αρταϊκή αδράνεια»), μέχρι που ελήφθη η διαταγή να φύγουμε για το Μινίδι. Επόμενο ταξίδι με ατμόπλοιο στη Βόνιτζα και πάλι αναχώρηση για Ζαβέρδα.
Οι κινήσεις, οι αντεντολές, υποδήλωναν μια σκόπιμη αναβλητικότητα. Στις υψηλές πολιτικές σφαίρες της Ελλάδας, οι ψυχωμένες πολιτοφυλακές Γκαριμπάλντι αντιμετώπιζαν με κάποια δυσπιστία τον κίνδυνο που θα μπορούσε να αντιπροσωπεύει η παρουσία τους σε διπλωματικό επίπεδο, ενώ τα στρατεύματα ήταν πιο πρόθυμα να εξοικειωθούν με τους Ιταλούς εθελοντές. Η βραδύτητα των επιχειρήσεων, από την άλλη, εξηγείται από την αδυναμία του ΓΕΣ να οργανώσει αποτελεσματικό σχέδιο δράσης κατά του εχθρού.
Ωστόσο, δεν έλειψαν, ειδικά μεταξύ των Ρομάνια, που δανείστηκαν για να κάνουν την καλύτερη τύχη. Εδώ, για παράδειγμα, είναι ένα στάδιο του ταξιδιού στην ιστορία των Imolese Tamburini και Serrantoni: «Η βόλτα από τη Βόνιτζα στη Ζαβέρντα ήταν πολύ διασκεδαστική. Μέρος της λεγεώνας ήταν έφιππος και σε αναπηρικά καροτσάκια, άλλοι πεζοί, όλοι αγνοούμενοι. Μόλις φτάσαμε βρήκαμε ένα καλό γεύμα έτοιμο από τους Dall'Oppio και Raccagna που είχαν προηγηθεί» (7) .
Εν τω μεταξύ, οι Τούρκοι υπό την ανώτατη διοίκηση του Edheμ Πασά, που είχε λάβει οδηγίες για αρκετό καιρό από γερμανική αποστολή, ενισχύθηκαν στη Θεσσαλική πεδιάδα όπου η αποφασιστική δράση ήταν πλέον προβλεπόμενη.
Στις 12 Μαΐου, το 2ο και το 3ο τάγμα με τον Ricciotti Garibaldi (το 4ο τάγμα με διοικητή τον συνταγματάρχη Federico Gattorno δεν πρόλαβε να φτάσει στο θέατρο των επιχειρήσεων) ξεκίνησαν μια μακρά πορεία ενοχλημένοι από τις αντεντολές της Ελληνικής Διοίκησης και από τις διαδηλώσεις με δυσκολία που περιείχε οι λεγεωνάριοι που φοβήθηκαν ότι θα αποκλειστούν από τη δράση. Την ίδια μέρα η στήλη του Mereu, μετά από μια στοργική συνάντηση με τους λεγεωνάριους του Bertet (που έφυγαν για την Άρτα), έλαβε την εντολή να πάει στο Δομοκό όπου έφτασε το πρωί της 15ης: ήταν ένα εξαντλητικό ταξίδι, βαρύ. τις τελευταίες ώρες από έντονη βροχόπτωση που έκανε τους δρόμους αδιάβατους. Την ίδια στιγμή, οι άνδρες του Ricciotti Garibaldi έφτασαν στα φυλάκια της Dranitza, τα οποία πιστεύεται ότι ήταν τα πρώτα που δέχθηκαν επίθεση. Ο συνταγματάρχης Mereu και άλλοι διοικητές πήγαν στον Ricciotti Garibaldi για να λάβουν οδηγίες. Δόθηκε η διαταγή να μεταφερθεί το 1ο Τάγμα από τον Δομοκό στη Δρανίτσα στις 16 ή το αργότερο το ξημέρωμα της 17. εγκαίρως για να ενταχθεί στο υπόλοιπο σώμα των Γαριβαλδικών, παραμένοντας στον Δομοκό, στις 17, όταν οι Τούρκοι εξαπέλυσαν το επίθεση κατά των ελληνικών θέσεων στο κέντρο (Δομοκός), δεξιά (Τράχτμα) και αριστερά (Δρανίτσα), σε μια προσπάθεια να τις περικυκλώσει.

Μια ομάδα εθελοντών Garibaldi από τη Romagna αναχωρεί για την αποστολή στην Ελλάδα του 1897. Ο τρίτος από τα αριστερά της επάνω σειράς είναι ο Ugo Silvestrini. Ο πρώτος στην κεντρική σειρά είναι ο Ercole Tamburini της Imola, ο δεύτερος είναι ο ηγέτης των σοσιαλιστών της Faentine Ugo Buban, μετά ο Paolo Dall'Oppio και ο Paolo Lanzonii. στην κάτω σειρά οι Antonio Raccagna, Giovanni Capra και στο κέντρο οι Faenza Nino Guerrini, μετά οι Giovanni Tosi και Egisto Gattamorta. Η Σιλβεστρίνι και η Κάπρα έπεσαν σε μάχη στον Δομοκό.

Η μάχη

Ο Δομοκός (οι αρχαίοι «Θαυμάκοι», η πόλη της «έκπληξης») υψώνεται περίπου 500 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας και ξεπερνιέται από ένα οχυρό που κοιτάζει από ψηλά τη μεγάλη πεδιάδα των Φαρσάλων. Δεξιά και αριστερά τα στηρίγματα της (Όθρυς), σε ένα από τα οποία αποσύρεται η ίδια η Δομοκός.
Τα ξημερώματα της 17ης Μαΐου, οι Τούρκοι ξεκίνησαν κατά των ελληνικών θέσεων γύρω από τον Δομοκό: ήταν οι 5000 άνδρες της ταξιαρχίας του Ισλάμ Πασά, οπλισμένοι με υπερσύγχρονες καραμπίνες «Μάουζερ» και ισχυροί στην αριθμητική τους υπεροχή. Ιδού μια μαρτυρία των πρωταγωνιστών: «Ξυπνήσαμε το πρωί της 17ης όταν ο τουρκικός στρατός ήταν ήδη ορατός και βασίλευε μεγάλη ταραχή στον Δομοκό. Τα καταστήματα έκλεισαν και οι κάτοικοι ετοιμάστηκαν να φύγουν. Όλοι είχαν ελάχιστη πίστη στον ελληνικό στρατό και πίστευαν ότι η ήττα ήταν αναπόφευκτη».(8) .
Ακολουθώντας τις οδηγίες ενός Έλληνα αξιωματικού, τα Κόκκινα Μπλουζάκια κινήθηκαν στο βουνό όπου βρισκόταν η ελληνική μπαταρία και κατέλαβαν μια τάφρο σκαμμένη σε θέση εμπροσθοφυλακής στην πλευρά του δρόμου που ακολουθούσε την κούνια του ίδιου του βουνού. Εν τω μεταξύ, ελλείψει του συνταγματάρχη Mereu που μιλούσε ακόμα με τον Ricciotti Garibandi και το μεγαλύτερο μέρος των στρατευμάτων, ανέλαβαν ο υπολοχαγός Antonio Mosca και ο Amilcare Cipriani που είχαν προσχωρήσει πρόσφατα στους άνδρες του Mereu και έγιναν αυτοσχέδιοι αρχηγοί με δικό τους αίτημα.
Στα χαρακώματα το ηθικό ήταν υψηλό. Η παρουσία του Cipriani και το καλό χιούμορ όσων δεν άφησαν τους εαυτούς τους να εντυπωσιαστούν από την ασταμάτητη προέλαση των Τούρκων, που αναδύθηκαν από τον βυθό του κάμπου, το έκαναν τέτοιο. Ο Teodoro Monicelli, παρών εκείνη την ημέρα στην τάφρο του Δομοκού, μας λέει σχετικά: «Είχα τον Michele Frappampina από το Bari στη δεξιά πλευρά και τον Bellini di Comacchio στα αριστερά. Ο Frappampina είχε ένα σακαπάνε γεμάτο με τη χάρη του Θεού.Είχε λάβει κάποια χρήματα από το σπίτι και είχε προμηθεύσει τον εαυτό του με τα πάντα. Ήταν μια καλή και γενναιόδωρη ψυχή, ο πιο αγαπημένος μου σύντροφος στην παρέα. Έβγαλε ένα μπουκάλι κονιάκ, το ήπιε και μετά μου το πέρασε. Το πέρασα στο Bellini, το Bellini στον Cappelli, το τελευταίο στο Capra, το Capra στο Pini και μακριά από το ένα στόμα στο άλλο μέχρι να τελειώσει. Όλα τα άλλα πιάτα στο saccapane di Frappampina είχαν την ίδια μοίρα.
- Τόσο πολύ - είπε, σήμερα αποφασίζουμε κάτι άλλο - ο Πίνι είχε τσακωθεί. Είχε φέρει μαζί της δύο κότες, τις πήγαινε κάπου, δύο όμορφες κότες, ενωμένες στα πόδια τους και ακόμα ζωντανές. Δεν ήξερε γιατί δεν μπορούσε να τα μαγειρέψει και να τα φάει. Τα σήκωσε ψηλά στο τουφέκι του και φώναξε - Καλώ όποιον μείνει για φαγητό απόψε!». (9) .
Όπως θα το είχε η μοίρα, ο Antonio Pini, ένας υπάλληλος της Arezzo, ήταν ο πρώτος που έπεσε στην τάφρο που χτυπήθηκε στο μέτωπο από μια εκκένωση.
Ο αγώνας σύντομα φούντωσε σε όλη του τη σφοδρότητα και μετά από ένα τέταρτο της ώρας σημειώθηκαν τα πρώτα θύματα μεταξύ των Κόκκινων Μπλουζών: δύο νεκροί και δύο τραυματίες. Λίγο πιο μακριά από το Πίνι έπεσε ο Τζιοβάνι Κάπρα ντι Καστελμπολονέζ. Λέγεται ότι ο Τράγος χτυπήθηκε τέσσερις φορές από τουρκικές μπάλες, αλλά ότι δεν σταμάτησε γι' αυτό να εκτεθεί και μάλιστα φώναξε: «Τότι αλ μέι, τότι αλ μέι!». (δηλαδή «Όλες οι σφαίρες σε μένα»), μέχρι που μια πέμπτη βολή τον έκοψε για πάντα (10) .
Μεταξύ των τραυματιών ήταν και ο ίδιος ο υπολοχαγός Campanozzi, ο οποίος πυροβολήθηκε σοβαρά στην κοιλιά. «Το θέαμα αυτών των δύο νεκρών και εκείνων των δύο τραυματιών - γράφει ο Monicelli - δημιούργησε μέσα μας μια διαφορετική αίσθηση του τι θα μας έκανε σε οποιαδήποτε άλλη περίσταση. Αντί να συγκινούμαστε και να ανατριχιάζουμε από αυτό, νιώσαμε φθόνο. Οι πεσόντες έγιναν δεκτοί με ζητωκραυγές χωρίς να διακοπεί το έργο μας».
Ένας άλλος εθελοντής από το Castelbolognese, ο Paolo Dall'Oppio, υπέστη πολύ σοβαρό τραυματισμό στο δεξί του πόδι κατά τη διάρκεια του αγώνα και κατάφερε να βρει καταφύγιο πίσω από έναν μεγάλο ογκόλιθο με τη βοήθεια του Ugo Bubani από τη Faenza (11) .
Από τις πρώτες πρωινές ώρες οι Τούρκοι αντιμετώπισαν πολλές δυσκολίες στην προέλασή τους. Η υψηλή θέση από την οποία πολέμησαν οι Γαριβαλδοί, χωρίς φόβο να βγουν έξω, είχε το πλεονέκτημα να συμβαδίζει με πολύ ανώτερες δυνάμεις σαν αυτούς τους αντιπάλους. Αλλά ανεξήγητα η ελληνική διοίκηση έδωσε εντολή παύσης του πυρός από τις θέσεις εμπροσθοφυλακής. Η προσταγή ήρθε σε μια ακατάλληλη στιγμή και οι Κόκκινες φανέλες δεν υπάκουσαν αμέσως πεπεισμένοι ότι θα μπορούσαν να αποκρούσουν την εχθρική επίθεση με παρατεταμένη αντίσταση. Από την άλλη το ΓΕΣ είχε φέρει πίσω τα βαγόνια με τα τελάρα με τα πυρομαχικά στον Δομοκό και χρειάστηκε να εγκαταλειφθεί η τάφρο λόγω έλλειψης μέσων μάχης.

Η υποχώρηση

Καθώς έπεσε το βράδυ άρχισε η υποχώρηση στον Δομοκό. Στην έξοδο από την τάφρο ήταν απαραίτητο να περπατήσετε κατά μήκος ενός τμήματος ψηλού εδάφους ακάλυπτο και επίμονα στοχευμένο. Τότε ήταν που σημειώθηκε ο μεγαλύτερος αριθμός απωλειών μεταξύ των τάξεων του Garibaldi και ο Amilcare Cipriani τραυματίστηκε. Μεταξύ των άλλων, έπεσε ο Ugo Silvestrini από το Castelbolognese: ένας νεαρός τριαντάρης, γιος εθελοντή στις μάχες του Risorgimento, που πρόσφατα είχε βγει από τις τάξεις του στρατού με τον βαθμό του λοχία ιππικού. Στο σώμα του βρέθηκαν επτά τραύματα από πυροβολισμό.
Ο Ezzelino Magli, φοιτητής ιατρικής από τη Μπολόνια, βοηθός στο ασθενοφόρο του 1ου τάγματος, άφησε αυτή τη μαρτυρία για τον θάνατό του: «... Ήταν μια σύντομη ανάπαυση, αφού είδα έναν άλλο τραυματία, τον Silvestrini, να αγωνίζεται ξαπλωμένος στο έδαφος, ήταν απαραίτητο να το παραλάβουν αμέσως και να το μεταφέρουν, με τη βοήθεια κάποιων Ελλήνων στρατιωτών, στη συνηθισμένη καλύβα. Εκεί, όμως, έχοντας παρατηρήσει την πολύ άφθονη αιμορραγία που είχε υποστεί από πολυάριθμες πληγές, ήταν εύκολο να φανεί, με οδυνηρό τρόπο, καμία ελπίδα σωτηρίας, ούτε ήταν δυνατό να συλλάβει καμία λέξη από το μισοπεθαμένο χείλος του ετοιμοθάνατου στρατιώτης.
Ένας Έλληνας γιατρός (ο διευθυντής του αντιλυσσικού ινστιτούτου στην Αθήνα, αν με υποστηρίζει καλά η μνήμη μου) έβγαλε μια μπάλα από το Silvestrini που του είχε σκίσει τη δεξιά μηριαία αρτηρία. αλλά, σε κάθε περίπτωση, κάθε προσπάθεια ήταν άχρηστη, αφού ο γενναίος Σιλβεστρίνι είχε πάψει να ζει.
Δεν θέλαμε να αφήσουμε αυτό το άψυχο σώμα, λεία του εχθρού που τώρα προχωρούσε πιο κοντά. Στη συνέχεια τον τοποθετήσαμε σε ένα βουνό και σιγά-σιγά ανηφορίσαμε προς την κατεύθυνση του Domokòs.
Το βράδυ είχε ήδη πέσει. το σκοτάδι έγινε έντονο, και ανεβαίνοντας εκείνο το δύσβατο μονοπάτι, χωρίς γνώση των τόπων και χωρίς τη βοήθεια κανενός, η εκπλήρωση του καθήκοντός μας ήταν πολύ δύσκολη.
Εκείνη τη στιγμή δεν μπορούσαμε να ξέρουμε ότι πολλοί άλλοι νεκροί και τραυματίες βρίσκονταν πίσω μας και μόνο αργά το βράδυ (επιστρέφοντας από την κατάθεση, με τη βοήθεια συμπατριωτών του Silvestrini, σε ένα μικρό δωμάτιο δίπλα στην εκκλησία του Domokòs, όπου ο Pini και η Κάπρα είχε ήδη κατατεθεί), μόνο τότε, εκεί πάνω στον Δομοκό, όταν φτάσαμε στο σημείο συνάντησης των Γαριβαλδικών, μάθαμε ότι μια μοίρα εθελοντών είχε κατέβει ξανά στο όρυγμα για να σώσει τους άλλους τραυματίες...» (12) .
Συνολικά, ο αριθμός των απωλειών στις τάξεις του 1ου τάγματος ήταν σοβαρός: από τους 130 περίπου μαχητές, δώδεκα σκοτώθηκαν και τριάντα τραυματίστηκαν. Μεταξύ των άλλων θυμάτων: Alarico Silvestri d'Amelia, μαθητής μαθηματικών, Michele Frapampina, σοσιαλιστής, από το Μπάρι, Ettore Panseri, από το Μπέργκαμο, Alfredo Antinori, από Mazzini, από την Ανκόνα, Pio Simoni, από το Bassano Veneto, ο δεκαεπτάχρονος- γέρος Guido Cappelli από το Μιλάνο, Filippo Bellini της Comacchio. Αυτός ο τελευταίος σοσιαλιστής υπάλληλος στη Διοίκηση των Κοιλάδων Comacchio εργάστηκε για τη μεταφορά του Ugo Silvestrini, αλλά, επιστρέφοντας στα χαρακώματα, χτυπήθηκε από εκκρίμα στο στήθος.

Μια ομάδα λεγεωνάριων από τη Ρομάνια επιστρέφουν από τον Δομοκό. Ο Amilcare Cipriani στο κέντρο με πατερίτσες. Αυτή η φωτογραφία τραβήχτηκε στις 11 Οκτωβρίου 1897 από τον Ugo Tamburini της Imola στο Mercato Saraceno, όπου ήταν καλεσμένοι του dr. Olivoni di Forlì, ιατρός. Από αριστερά, πάνω, οι Antonio Raccagna (Gnazi), Giovanni Tosi (και Mas-cì) από το Castel Bolognese. Ο Πάολο Λαντσόνι είναι στην πρώτη σειρά δεξιά (κάθεται στο καλάθι).

Οι επιζώντες

Τη στοργική συνάντηση των επιζώντων στον Δομοκό προκάλεσε θλίψη η είδηση ​​του θανάτου του Antonio Fratti που έλαβε χώρα κοντά στο χωριό Kasimir, δυτικά του Δομοκού, όπου το 2ο και το 3ο τάγμα κατάφεραν να αντιμετωπίσουν την εχθρική προέλαση. Όμως στο κέντρο οι Τούρκοι είχαν σπάσει τη γραμμή κάνοντας την έκβαση της μάχης ευνοϊκή γι' αυτούς. Στις 19 Μαΐου, η ελληνική κυβέρνηση προχώρησε σε ανακωχή. Η υποχώρηση είχε αρχίσει και για τους άνδρες της στήλης Mereu. Το ίδιο βράδυ, μεταξύ 17 και 18, πήγαν στη Λαμία όπου μπορούσαν επίσης να προσφέρουν κάποια βοήθεια στον άμαχο πληθυσμό. Στο μεταξύ είχαν χαθεί τα ίχνη του Τζιοβάνι Τόζι. Αναθεωρήθηκε στην Αθήνα όταν οι λεγεωνάριοι έφτασαν εκεί στις 27 Μαΐου. «Μας είπε ότι έφυγε νύχτα από τη Λαμία με όλους τους φυγάδες στις Θερμοπύλες. και συνάντησε μια άμαξα με έναν κύριο, κατάφερε να ανέβει και ακολούθησε το μονοπάτι. Έφτασε σε ένα ορισμένο σημείο, πιασμένος από τον ονειδισμό ότι είχε εγκαταλείψει τους συντρόφους του, κατέβηκε και περπάτησε πίσω στο δρόμο που είχε διανύσει με την άμαξα, χάνοντας στα στενά της Θεσσαλίας. Όταν έφτασε στη Λαμία, έτρεξε στη λεγεώνα Garibaldi στην οποία εντάχθηκε».(13) .
Έτσι εντάχθηκε στο κόμμα των επιζώντων Romagnoli (ακόμη και ο Paolo Dall'Oppio είχε μείνει με τους τραυματίες), οι οποίοι περίμεναν μαζί με άλλους την άφιξη του Ricciotti Garibaldi στην Αθήνα για να μπορέσουν να πάρουν την άδεια πριν τον επαναπατρισμό.
Μετά από δύο μέρες έφυγε από την Κέρκυρα για το Μπρίντιζι. «Πριν φύγουμε, έδωσαν στον καθένα μας είκοσι λιρέτες και ένα πακέτο τσιγάρα. Έτσι η ελληνική κυβέρνηση αντάμειψε τους Ιταλούς εθελοντές για όλες τις κακουχίες και τις κακουχίες που υπέστησαν στη θλιβερή ύπαιθρο» (14) .

Τα νέα στο σπίτι

Στις πόλεις καταγωγής των πεσόντων επικράτησε μεγάλη συγκίνηση για τα νέα που έφτασαν από την Ελλάδα και συγκεκριμένα για τα γεγονότα της 17ης Μαΐου. Στο Castelbolognese την επόμενη Κυριακή έγινε πανηγυρική μνήμη με μεγάλη συμμετοχή κόσμου και ξένων από άλλα μέρη της Romagna. Μια μεγάλη πομπή πέρασε από τους κεντρικούς δρόμους της πόλης: μεταξύ άλλων, ήρθε η μπάντα του Riolo με όλη την εργατική κοινωνία, τους εκπροσώπους των δήμων Imola και Forlì, τριάντα οκτώ εταιρείες με σημαίες. Μπροστά στο πλήθος (πάνω από πενήντα γυναίκες του χωριού ντύθηκαν πένθιμα) εκφωνήθηκαν έξι ομιλίες, μεταξύ των οποίων και ο επιμνημόσυνος που έκανε ο Δρ. Ουμπέρτο ​​Μπρουνέλι (15). Όλα έγιναν σε τέλεια τάξη, εκτός από τη συμπεριφορά μερικών νεαρών Λουγκέζι που, κατά την επιστροφή τους, ενόχλησαν ένα θρησκευτικό φεστιβάλ που γινόταν στο Σολαρόλο: άκουσαν να φωνάζουν μεταξύ του κόσμου «Viva Fratti», ειπώθηκαν λίγα λόγια εχθρικά. η εκκλησία έκλεισε προληπτικά, αλλά η φωτιά έσβησε σύντομα.
Ο δήμαρχος, στις 29 Μαΐου, έστειλε αυτή την επιστολή στον Ενρίκο Κάπρα, πατέρα του Τζιοβάνι: «Εν ονόματι του Δημοτικού Συμβουλίου, εκφράζω στον Παναγιώτατο Πατέρα, τα βαθιά συλλυπητήρια για την απώλεια του αγαπημένου Τζιοβάνι.
Το μνημόσυνο στο Συμβούλιο και το δημόσιο που έγινε την Κυριακή δείχνουν πόσο το όνομα των εκλιπόντων είναι και θα είναι ζωντανό στη μνήμη μας και όσων θα έρθουν. Το Συμβούλιο έχει διατάξει την ύψωση μαρμάρινης πλάκας στη μνήμη της θυσίας τους υπέρ της ιδέας της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας των λαών: αλλά ένα πολύ πιο αιώνιο μνημείο από το μάρμαρο έχουν υψωθεί στην καρδιά κάθε Ιταλού. Γνωρίζοντας ότι μπήκαν στο ναό της Ιστορίας, αφού απεικόνισαν τόσο επάξια τη χώρα μας, μικρή από άποψη εδάφους, αλλά μεγάλη για τη δόξα της, μπορεί να απαλύνει εν μέρει τον πόνο της ίδιας και της οικογένειάς της».
Το προφίλ του Giovanni Capra φαίνεται καλά καθορισμένο σε ένα κείμενο του Umberto Brunelli που δημοσιεύτηκε από τον Ricciotti Garibaldi:
«Ήταν καθαρόαιμος. Ο μητρικός πρόγονος αποκεφαλίστηκε στην πλατεία του Castelbolognese με εντολή του Πάπα. στις συνωμοσίες και τις κινήσεις του Risorgimento μας συμμετείχε και ο πατρικός γενάρχης.
Ο πατέρας του Ενρίκο και όλοι οι θείοι του, τόσο από τον πατέρα όσο και από τη μητέρα ήταν Garibaldini: ένας από αυτούς, ο λοχαγός Raffaele Pirazzini, αξιωματικός του βασιλικού στρατού, ζήτησε άδεια το 1867 για να τρέξει στη Mentana, όπου τραυματίστηκε.
Ένας πεπεισμένος σοσιαλιστής, ένας καλός και ενεργητικός χαρακτήρας, προέτρεψε την Επιτροπή να στρατευθεί για την Ελλάδα με κάθε τρόπο. Σε ένα φίλο που χαιρετώντας τον τη στιγμή της αναχώρησης του είπε: Κι αν δεν ξαναβρεθούμε; Θα βρεθούμε στην κόλαση, απάντησε χαμογελώντας ο Τζιοβάνι Κάπρα. Και έφυγε.
Όλες οι επιστολές που έστειλε από την Ελλάδα, πλημμυρίζοντας από στοργή για τον ίδιο και την αρραβωνιαστικιά του, αποκαλύπτουν την αγανάκτησή του για την αβέβαιη δράση της ελληνικής κυβέρνησης και τον διακαή πόθο του για βάπτιση στο πυρ.
Και το είχε ένδοξο στα σουτ του Δομοκού, όπου τον χτύπησε μια μπάλα στο μέτωπο.
Η υπόθεση του πολιτισμού είχε λίγους πιο σεμνούς και πιο αποφασιστικούς στρατιώτες από τον Τζιοβάνι Κάπρα. Γεννήθηκε στο Castelbolognese στις 16 Σεπτεμβρίου 1865» (16) .

Η επιστροφή

Οι Romagnoli με άλλους εθελοντές επέστρεψαν σπίτι μαζί με το τρένο από το Μπρίντιζι. Οι Tamburini και Serrantoni από την Imola κατέβηκαν επίσης στο Castelbolognese αφού χαιρέτησαν τους συντρόφους τους που συνέχισαν προς την Άνω Ιταλία. «Η λύπη που τους αφήσαμε - έγραψαν - χάρηκε από τις αγκαλιές των οικογενειών και των φίλων μας που βρήκαμε στο σταθμό. Συντεταγμένοι σε πομπή, με μουσικούς και συλλόγους της πόλης, πήγαμε να καταθέσουμε στεφάνι στη μνήμη που ήταν ήδη αφιερωμένη στους γενναίους Σιλβεστρίνι και Κάπρα που πέθαναν στον Δομοκό και από αυτούς ο Σεραντόνι, στο όνομα των βετεράνων του, είπε λίγα επαινετικά λόγια και θρήνος » (17 ) .
Στη συνέχεια, οι συγγενείς κατέβαλαν κάθε προσπάθεια για να ανασύρουν τα πτώματα, χωρίς όμως αποτέλεσμα. Ο δήμαρχος κοινοποίησε στον Ενρίκο Κάπρα την απάντηση που του έστειλε ο Νομάρχης κατά την ολοκλήρωση της έρευνας:
«19 Αυγούστου 1897 - Κατόπιν της επιστολής μου της 12ης Ιουλίου τελευταίου αρ. 389 Κοινοποιώ στην SV την ακόλουθη επιστολή που απευθύνεται στον HE τον Πρόεδρο του Υπουργικού Συμβουλίου από τον HE τον Υπουργό Εξωτερικών.
Έχω την τιμή να ενημερώσω το EV ότι τα πτώματα των Giovanni Capra και Ugo Silvestrini, σύμφωνα με όσα μου λέει ο Ρ. Υπουργός Αθηνών, θα παρέμεναν μαζί με άλλους στο πεδίο της μάχης και πρέπει να υποτεθεί ότι, μετά την υποχώρηση του το Ελληνικό Στρατό για τη Λαμία και την κατάληψη του Δομοκού από τα τουρκικά στρατεύματα τα πτώματα αυτά θάφτηκαν, για τη φροντίδα των τελευταίων, όλα χύμα, σε κοινό τάφο» (18) .
Στις 17 Μαΐου 1902, στο πρόσφατα εγκαινιασμένο Δημοτικό Κοιμητήριο, ανεγέρθηκε μνημείο των πεσόντων του Δομοκού κατά τη διάρκεια πανηγυρικής τελετής παρουσία του επίσημου ομιλητή, του δημοκρατικού βουλευτή Ettore Socci. (19) .

(1) Ο ελληνοτουρκικός πόλεμος του 1897 αφύπνισε τον ελληνισμό των Ευρωπαίων (ο Βύρων και ο Σαντόρ ντι Σαντρόζα ήταν μεταξύ των επιφανών προδρόμους του), ο οποίος πήρε και πάλι τη μορφή συμμετοχής στον αγώνα της Ελλάδας κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Συγκεκριμένα, οι Ιταλοί, αφοσιωμένοι στην κατάκτηση της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας, βρέθηκαν δίπλα στους Έλληνες, σε μια ανταλλαγή βοήθειας, στο όνομα της διεθνούς αλληλεγγύης για τους καταπιεσμένους λαούς, εμπνευσμένες από τα ιδανικά του ρομαντισμού.
Έλληνες και Αλβανοί συμμετείχαν στην εκστρατεία του 1860 υπό τη διοίκηση του Zuccòli και ήταν επίσης παρόντες στην εκστρατεία του 1866 και στη Γαλλία το 1870-71. Το 1866 περισσότεροι από δύο χιλιάδες Ιταλοί εθελοντές και ογδόντα αξιωματικοί πήγαν στο νησί της Κρήτης που είχε ξεσηκωθεί, μέχρι που οι δυνάμεις επενέβησαν για να αποκαταστήσουν την ειρήνη. Αλλά ήταν μόνο μια προσωρινή λύση. το ζήτημα άνοιξε ξανά για τις σφαγές που έγιναν το 1894 κατά των αρμενικών χριστιανικών μειονοτήτων στην Ανατολία, και αργότερα στην Κωνσταντινούπολη, ώσπου το 1897, με την εξέγερση της Κρήτης, η Ελλάδα μπήκε στον πόλεμο κατά της Τουρκίας για την υπεράσπιση των Κρητικών συμφερόντων. Η εκδήλωση προκάλεσε μεγάλη συγκίνηση στην Ιταλία, όπου φοιτητές, εργαζόμενοι, εργαζόμενοι, παλιοί πατριώτες πήγαν να χειροκροτήσουν κάτω από τα παράθυρα των προξενείων της Ελλάδας, για να εξυμνήσουν την «αιτία του πολιτισμού». με το οποίο ταυτίστηκε ο αγώνας κατά της Ημισέληνου. Ενώ στη Βουλή ο Felice Cavallotti χαιρέτησε την αναστημένη Ελλάδα με εγκάρδιους τόνους και ο Imbriani επανέλαβε στον σουλτάνο το επίθετο του «στεφανωμένου δολοφόνου» με το οποίο ο Gladstone του είχε απευθυνθεί περιφρονητικά, η κυβέρνηση (υπουργείο Rudinì), περιορισμένη από διπλωματικές ανάγκες, δεν μπορούσε να το κάνει. κρύψτε την αμηχανία σας.
Η Ιταλία, η οποία το 1882 είχε συνάψει την Τριπλή Συμμαχία με την Αυστρία και τη Γερμανία, ευθυγραμμίστηκε με τις μεγάλες δυνάμεις. Αυτοί, στο ξέσπασμα του πολέμου μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων στην Ήπειρο και τη Θεσσαλία, δήλωσαν ουδέτεροι για να διατηρήσουν την ισορροπία των διεθνών ευθυγραμμίσεων πάντα διχασμένων στο ζήτημα της Ανατολής. Όλοι προσπαθούσαν να επωφεληθούν από τη χρόνια αδυναμία της Τουρκικής Αυτοκρατορίας, ενώ εκείνη την περίοδο η Γερμανία έκανε οικονομική διείσδυση στον τομέα αυτό (το 1899 η Deutsche Bank έλαβε την άδεια να κατασκευάσει τον σιδηρόδρομο που επρόκειτο να συνδέει την Κωνσταντινούπολη με τον Περσικό Κόλπο). . Ως εκ τούτου, η ιταλική κυβέρνηση έκανε ό,τι ήταν δυνατό για να σβήσει τη φωτιά, αρπάζοντας τα χρήματα που συγκεντρώθηκαν, εμποδίζοντας τις στρατεύσεις και τις επιβιβάσεις που σχηματίζονταν από τα λιμάνια της Αδριατικής.
Οι προσπάθειες ήταν σε μεγάλο βαθμό ανεπιτυχείς. Η «Εταιρεία Βετεράνων από τις Πατρίδιες Μάχες» με τη συνεργασία φοιτητών, ξεκίνησε την είσπραξη των κεφαλαίων τα οποία επιστράφηκαν στον Μάρκο Ρανιέρη, πρόεδρο της Κρητικής επιτροπής στην Αθήνα. Στη Ρώμη, μεταξύ των σοσιαλιστών, δημιουργήθηκε και μια φιλελλαδική επιτροπή. Η αναχώρηση του Nicola Barbato για την Ελλάδα και η επακόλουθη αναχώρηση του Amilcare Cipriani, συνταγματάρχη της Παρισινής Κομμούνας, αποτέλεσαν αιτία μεγάλης υποκίνησης για τους σοσιαλιστές, οι οποίοι στο ελληνικό ζήτημα έθεταν το εθνικό ζήτημα πάνω από κάθε άλλο, ως απαραίτητη προϋπόθεση για την οικονομική κατακτήσεις.
Στην πρωτοβουλία πέρασε και η «Ρεπουμπλικανική Ένωση του Λάτσιο», απευθυνόμενη στους βουλευτές Antonio Fratti, Salvatore Barzilai και στον γλύπτη Ettore Ferrari. Μεταξύ πολλών δυσκολιών οργανώθηκε ένα εκστρατευτικό σώμα αποτελούμενο από περίπου 1323 άνδρες (συμπεριλαμβανομένων των Ελλήνων), των οποίων η διοίκηση ανατέθηκε στον στρατηγό Ricciotti Garibaldi.
Πρέπει να προσθέσουμε τους τριακόσιους πενήντα εθελοντές με διοικητή τον συνταγματάρχη Μπερτέ, που δεν ήθελαν να τεθούν υπό τις διαταγές του Ricciotti Garibaldi, και τη Διεθνή Φιλελληνική Λεγεώνα που περιλαμβάνει επίσης ένα ιταλικό τμήμα.
Τα πολύπλοκα συμφέροντα μπροστά στο ανατολικό ζήτημα εμπόδισαν τις ευρωπαϊκές δυνάμεις να επέμβουν αποτελεσματικά στον σουλτάνο για να αποκτήσουν ένα σχέδιο μεταρρυθμίσεων και να αποτρέψουν έτσι συγκρούσεις με την Ελλάδα. Αυτό, από την άλλη, το 1897 επιτέθηκε στην Τουρκία χωρίς επαρκή προετοιμασία και γρήγορα ηττήθηκε. Στην επόμενη ειρήνη (Σεπτέμβριος 1897) οι δυνάμεις προσπάθησαν να μην υποστεί η Ελλάδα τη σοβαρότερη ζημιά. Αναγνωρίστηκε η αυτονομία του νησιού της Κρήτης, ενώ η Τουρκία, παραιτούμενη από τη Θεσσαλία (που είχε ήδη παραχωρηθεί στην Ελλάδα), αρκέστηκε σε προσαρμογή των συνόρων υπέρ της και μείωση της πολεμικής αποζημίωσης.
Το ζήτημα της Ανατολής, ωστόσο, παρέμενε ανοιχτό σε ακόμη πιο σοβαρές συνέπειες.
(2)Βλ. σχετικά: Γ. ΑΙΜΙΛΙΑΝΗ, Χειρόγραφα - Βιβλιοθήκη Castelbolognese. P. COSTA: Μια πόλη της Romagna. Castelbolognese between two battles ( 1797-1945), Imola, 1971. - O. DIVERSI, Le cronache castellane , Imola, 1972. G. MARAMOTTI Bosi, Bologna 1970. Garibaldini στο Domokos στο “Aug pa59 July-Aug pa59 Ιουλίου. 153. (4) Το σχετικό έγγραφο (a 12901) / 1968) βρίσκεται στο Μουσείο του Risorgimento στη Μπολόνια. (5) ΓΡ ΣΕΡΡΑΝΤΩΝΗ - Ε. ΤΑΜΠΟΥΡΙΝΗ, Στην ελληνική εκστρατεία. Απρίλιος-Μάιος 1897


, Imola, From the types of the Typographical League, 1897. Την ίδια χρονιά το φυλλάδιο εκδόθηκε για δεύτερη φορά χωρίς το κείμενο της δεσμευμένης επιστολής του Andrea Costa (στη σελίδα 7).
(6) RICCIOTTI GARIBALDI: Η κόκκινη φανέλα στον ελληνοτουρκικό πόλεμο. 1897 , Ρώμη, Κοινωνικό Συνεταιριστικό Τυπογραφείο, 1899, σελ. 207. Το όνομα του Antonio Raccagna δεν εμφανίζεται στη λίστα των εθελοντών που αναφέρονται στο παράρτημα του τόμου. Όμως ο ίδιος ο Garibaldi δεν αποκλείει το ενδεχόμενο λαθών, ειδικά για την απώλεια των χαρτιών του ΓΕΣ.
Ο Ricciotti Garibaldi γεννήθηκε στο Μοντεβιδέο από τον Giuseppe και έδωσε την Anita στις 28-4-1847. Πολέμησε στη Bezzecca της Mentana, στα Vosges και κατά των Τούρκων το 1897 και το 1912. Πέθανε στη Ρώμη το 1924.
(7)ΓΡ ΣΕΡΡΑΝΤΩΝΗ - Ε. ΤΑΜΠΟΥΡΙΝΗ, ό.π. cit., p. 25.
(8) Ibid, p. 31.
(9) T. MONICELLI, Στην 25η επέτειο του Δομοκού - 17 Μαΐου 1897 - 17 Μαΐου 1922 , στο “Il nuovo Giornale”, Φλωρεντία, 17 Μαΐου 1922.
(10) Αυτό επιβεβαιώνει και ο MICHELE CAMPANA: II 40 της μάχης του Δομοκού - Οι δύο επιζώντες του Castelbolognese, στο "Corriere Padano", 16 Μαΐου 1937. Οι δύο επιζήσαντες ήταν ο Antonio Raccagna (γεννημένος το 1868), ο οποίος πέθανε το 1940 στο Riolo Terme όπου λειτουργούσε φούρνο και ο Giovanni Tosi (γεννημένος το 1867), ονόματι "e Mas- cì», διευθυντής του «Caffè della Torre», αργότερα μετακόμισε στη Μπολόνια και πέθανε το 1948. Ο Paolo Dall'Oppio (γεννημένος το 1858) και ο Paolo Lanzoni (γεννημένος το 1872), πέθανε αντίστοιχα το 1918 και το 1924.
(11) Ο Paolo Τον Dall'Oppio θυμάται ο A. Rossi, παρών στο θέατρο της μάχης ως δημοσιογράφος: Στον ελληνοτουρκικό πόλεμο. Απρίλιος-Μάιος 1897, Bemporad, Florence 1897, πίν. 176: «έπεσε βαριά τραυματισμένος φωνάζοντας - Ζήτω η Ιταλία!». Σύμφωνα με μια προφορική παράδοση (η οποία όμως δεν επιβεβαιώνεται) ο Dall'Oppio μεταφέρθηκε στον ώμο από τον συμπατριώτη του Paolo Lanzoni. Σχετικά με το τελευταίο, βλέπε: P. COSTA: A Castellana family: the Lanzoni , στο “Studies and memories of Castelbolegnese”, Imola, 1973.
(12) RICCIOTTI GARIBALDI, ό.π. cit., p. 192.
(13) ΓΡ ΣΕΡΡΑΝΤΩΝΗ-Ε. TAMBURINI, ό.π. cit., p. 42.
(14) Ibid, p. 44.
(15)Ο Umberto Brunelli (1861-1931), με καταγωγή από την Τσεζένα, άσκησε το επάγγελμα του γιατρού με τιμή στο Castelbolognese. Συμμετείχε ενεργά στην πολιτική ζωή στρατευόμενος στις σοσιαλιστικές τάξεις. Εξελέγη δύο φορές βουλευτής.
(16) RICCIOTTI GARIBALDI, ό.π. cit., pp. 207-208.
(17) ΓΡ ΣΕΡΡΑΝΤΩΝΗ - Ε. ΤΑΜΠΟΥΡΙΝΗ, ό.π. cit., p. 45.
(18) Οι επιστολές που αναφέρονται ανήκουν στα οικογενειακά έγγραφα που μου επέτρεψαν να συμβουλευτώ οι κυρίες Alda, Rina και Ernestina Scardovi από το Castelbolognese, εγγονοί του Giovanni Capra.
Τα όσα έχουν γραφτεί συμβάλλουν στη διόρθωση του λάθους που βρέθηκε στο Μουσείο του Risorgimento στην Ίμολα, όπου ο Τζιοβάνι Κάπρα, που απεικονίζεται σε οβάλ, αναφέρεται μεταξύ των εθελοντών αυτής της πόλης.
(19)Για μια ιστορικά αντικειμενική αντιμετώπιση του ελληνοτουρκικού πολέμου, βλ.: L. LOTTI, The republicans in Romagna from 1894-1915 , Faenza, 1957.
(20) Το εορταστικό καλωσόρισμα που επιφυλάχθηκε στους εθελοντές που επέστρεφαν στην πατρίδα σίγουρα δεν ήταν αρκετό για να μας κάνει ξεχάστε την πικρία και τις απογοητεύσεις που βιώσατε κατά τη διάρκεια αυτής της δυστυχισμένης αποστολής.
Ακόμη και στο ταξίδι της επιστροφής, οι ελληνικές αρχές είχαν την ευκαιρία να δείξουν τη δυσπιστία τους πραγματοποιώντας αυστηρή επιτήρηση στο δρομολόγιο των λεγεωνάριων. Ίσως υπήρχαν φόβοι για επιπλοκές σε διπλωματικό επίπεδο λόγω πιθανών παρεκκλίσεων σε άλλες ακτές των βασανισμένων περιοχών των Βαλκανίων: γεγονός είναι ότι σε πολλά σημεία υπήρχαν αμφιβολίες ή αβάσιμοι φόβοι για την αδιάφορη συμμετοχή εθελοντών και τα γεγονότα που συνέβησαν πριν και κατά τη διάρκεια η αποστολή το δείχνει ξεκάθαρα.
Η ίδια η ιταλική κυβέρνηση, που είχε επίσης αντιταχθεί στις αποχωρήσεις, δεν παρέλειψε να εκφράσει εκ των υστέρων την ικανοποίησή της για την «ηρωική θυσία» των συμπατριωτών της. Όμως, έγραψε το «Il Romagnolo» στις 29 Μαΐου 1897: «... Δεν θα θέλαμε εκείνους τους φτωχούς νεκρούς, τους τραυματίες, που οι εθελοντές, που προσφέρθηκαν να υπερασπιστούν την ελευθερία και διώκονται στο σπίτι από την πλευρά που σας κυριαρχεί, θα είχαν να υποστούν ακραία προσβολή για να δουν τις προσπάθειές τους και το αίμα τους να εκμεταλλεύονται εκείνοι που χθες τους συκοφάντησαν και ήθελαν να τους διώξουν από την πολιτική κοινοπραξία. Δεν θα ήταν η πρώτη φορά που οι λεγόμενες άρχουσες τάξεις έπλεκαν την ιστορία τους με τις θυσίες και τους ηρωισμούς των αποστόλων στην πλατεία και τον όχλο που, σύμφωνα με τα δικά τους αυτοσχέδια ρητορεία, δεν είχε ποτέ παρόρμηση, ούτε θράσος. .."
Σίγουρα δεν θα ήταν η πρώτη φορά! Το 1937 οι εορτασμοί της 40ης ετήσιας μάχης του Δομοκού έδωσαν την αφορμή για μια ρητορική ανάταση του εθελοντισμού της Romagna και για μια αυθαίρετη ερμηνεία του γεγονότος, τόσο που κάποιος μπορούσε να γράψει, αφήνοντας τον εαυτό του να παρασυρθεί από τους φρέσκους ακόμη ενθουσιασμούς του Αιθιοπική «επιχείρηση»: «Είναι σκόπιμο να αναγνωρίσουμε, και οι βετεράνοι το μαρτυρούν ακόμη, ότι εκτός από την αλληλεγγύη για την Ελλάδα που αγωνίστηκε για την ανεξαρτησία της, ένας καθαρά εθνικός σκοπός συγκίνησε τους βετεράνους των μαχών της πατρίδας και τους νέους πανεπιστήμια και στρατόπεδα να ορμήσουν κάτω από τα γαριβαλδικά διακριτικά: αυτό της αποκατάστασης της πολεμικής φήμης της χώρας μας μετά το ατυχές γεγονός της Adua που είχε προκαλέσει τόση ξένη κακοποίηση...» (A. VEDANI, Ο Δομοκός στους «Δρόμους του Κόσμου», VI - 1937, σσ. 648).
Απέναντι σε αυτές τις δηλώσεις αρκεί να θυμηθούμε τι έγραψε η εφημερίδα της Ραβέννα, που αναφέρθηκε παραπάνω, τις μέρες του ελληνοτουρκικού πολέμου: «Οι Ιταλοί που έσπευσαν στην Ελλάδα πήγαν να επιβεβαιώσουν την πίστη τους ως ρεπουμπλικάνοι και σοσιαλιστές και να υπερασπιστούν, όχι καταπολέμηση 1 ανεξαρτησία ενός λαού? ένιωσαν το καθήκον να κάνουν μια πράξη διεθνούς αλληλεγγύης ενώ τα κανόνια της αντιδραστικής Ευρώπης στόχευαν στο στήθος της κοινής τους μητέρας και τα ιταλικά θωρηκτά και αυτά των συμμάχων μας έκαναν τις σφαγές της Μαλάξας».

 

 

 

Share on Google Plus

About kalimerisnikos